Wednesday, 22 December 2021

अतिक्रांत प्रेतसंस्कार विधी

अतिक्रांत प्रेतसंस्कार विधी

सुमारे मागील दीड वर्षांपासून भारतात 'कोविड १९ (कोरोना)' नावाची महामारी सुरू आहे. तसे पाहता संपूर्ण जगभर ही महामारी सुरू आहे. आत्तापर्यंत भारतात लाखात या महामारीने मृत्यू झाले आहेत. प्रथम असे वाटत होते की, वयस्कर आणि दुर्धर रोग असणाऱ्या माणसांनाच ही महामारी होणार पण जसजसे दिवस- महिने गेले तसतसे असे लक्षात आले की, ही महामारी कोणाही व्यक्तीला होवू

गेल्या दीड वर्षात तरुणांपासून- वयोवृध्दांपर्यंत अनेकांचा यात मृत्यू झाला आहे. याने मृत्यू झाल्यावर कोणत्याही व्यक्तीचे प्रेत त्यांचे वारस-नातेवाईक यांना देत नाहीत. कारण त्याचे सान्निध्यात येणाऱ्या व्यक्तीला ही महामारी होवू शकते. म्हणून ठरावीक लोक त्या प्रेताला अग्नि देण्याचे काम करीत आहेत. अनेक ठिकाणी अस्थि मात्र देत होते व देत आहेत. पण लॉकडाऊन आणि सरकारी नियम यामुळे दशक्रिया विधी कसे करावेत असा प्रश्न अनेकांसमोर आला होता आणि येत आहे. अनेकांनी या संदर्भात दूरध्वनी करून विचारणा केली. त्यांना निर्णय देणे आवश्यक होते. मुख्य प्रश्न असा होता की, अस्थि मिळाल्यावर दशक्रिया विधी दहाव्या दिवशी करता येत नव्हता तर तो विधी केव्हा करावा, की त्याचा लोप करावा.

मृत्यू झालेल्या दिवसापासून १० व्या दिवशी दशक्रिया विधी करणे हे एकदम १ बरोबर! पण आजच्या काळात ज्यांना हे करणे शक्य नाही ते पुढे सर्व परिस्थिती अनुकूल झाल्यावर करू शकतात.

थोडक्यात, इष्टवेळी प्रेतश्राध्द- सपिंडीकरण करणे शक्य नसल्यास पुढे करता येते. पण धर्मसिंधुतील "दशाहोत्तरं दिनं संशोध्येव ग्राह्यम" या वचनानुसार विहीत काल निघून गेल्यावर पुढे करावयाचे झाले तर वर्ज्य

मास, 1 नक्षत्रादि सोडून करता येईल. 

वर्ज्य नक्षत्रे - 
भरणी, कृत्तिका, आर्द्रा, आश्लेषा, मघा, ज्येष्ठा, मूल, धनिष्ठाचा उत्तरार्ध, शततारका, पूर्वा भाद्रपदा, उत्तरा भाद्रपदा, रेवती. गुरू-शुक्रास्त, पौष अधिकमास, वैधृति, व्यतिपात, परिघ योग, भद्रा (विष्टि) करण, द्विपुष्करत्रिपुष्कर योग हे वर्ण्य करून करावे. द्विपुष्कर, त्रिपुष्कर योगावर एखादी घटना घडली तर द्विगुण-त्रिगुण फळे मिळतात म्हणून वर्ण्य करावे.

प्रेतदाह वेळी पुरोहित मिळाल्यास समंत्रक प्रेतदाह करावा. अस्थि गोमूत्राने धुवून शुध्द करून मातीच्या किंवा तांब्याच्या कलशात ठेवून जमिनीत पुरून ठेवाव्यात, जमिनीत पुरणे शक्य नसल्यास एखाद्या कुंडीत मातीमध्ये पुरून ठेवाव्यात. दहा दिवस मृताशौच (सूतक) पाळावे, अकराव्या दिवशी पंचगव्य किंवा गोमूत्र प्राशन करून शुध्दि मानावी आणि नित्य व्यवहार सुरू करावेत.

'कोविड १९' महामारी स्थिती संपल्यावर अस्थि तीर्थक्षेत्री विसर्जित कराव्यात.

सरकारी नियमाप्रमाणे इतर कोणी दहन करून वारसदार किंवा अधिकारी व्यक्तीच्या हाती काही वेळा केवळ अस्थि सुपूर्द केल्या जातात. तसेच त्याच वेळी घरातील व्यक्ती विलगीकरणात असल्याने वेगळीच अडचण निर्माण होते. अशा वेळी सर्व अडचणी संपल्यावर अनुकूल काळ येताच वरील उल्लेखित दिवस वj करून पलाशविधी (म्हणजेच मंत्राग्नी) करून इतर दिवस कार्ये करावीत. या काळात विधी करणाऱ्या कर्त्याला कर्मांग अशौच राहील.

वरीलप्रमाणे कार्य केल्यास शास्त्राला बाधा येणार नाही आणि दशक्रिया (प्रेतश्राध्द) व्यवस्थित होईल व सरकारी नियमांचे सुध्दा पालन होईल.

www.astrotechlab.com

Sunday, 19 December 2021

कर्म फळ

*कर्म फळ*
श्रीकृष्णाने कंसाला मारल्यावर, वासुदेव व देवकी, अर्थात त्याचे आई आणि वडील, यांना  सोडवण्यास तुरुंगात आला. 

देवकी माताने उत्सुकतेने विचारले, *“बाळा, तु स्वःतच देव आहे, आणि तुझ्याजवळ तर दैवी शक्ती सुद्धा आहेत; मग, तु कंसाला मारण्यास आणि आम्हाला सोडवण्यासाठी चौदा वर्षाची वाट का बघितलीस?”*

श्रीकृष्ण गंभीर होऊन म्हणाला, *“आदरणीय माते, क्षमा कर. पण मागच्या ज्नमी तु मला चौदा वर्ष वनवासासाठी जंगलात का पाठवले होतेस?”*

देवकी खुप आश्चर्यचकीत ज्ञाली आणि तिने नाकारत म्हणाली, “कृष्णा, हे कस अशक्य आहे? हे तु कशावरून म्हणतोस?”
श्रीकृष्णाने शांततेने उत्तर दिले, *“माते, तुला मागच्या जन्माबद्दल काही आठवणार नाही. मागच्या जन्मी तु कैकयी होतीस आणि पिता दशरथ होते.”*

देवकी खुप आश्चर्यचकीत झाली आणि तिने कुतुहलाने विचारले, *“मग, आता कौसल्या कोण आहे?”*

श्रीकृष्णाने उत्तर दिले, *“माता यशोदा. मागच्या जन्मी जे चौदा वर्षे मातृ प्रेमाला ती वंचीत राहिली, ते तिला ह्या जन्मी मिळाले”*

*कर्मा ची फळं सर्वांनांच भोगावे लागतात, अगदी देवांची सुद्धा ह्यातून सुटका ज्ञालेली नाही.* 

आपल्या कर्मावर सतत लक्ष ठेवा.

*स्वार्थ सोडुन, सर्व धर्माची, देशाची, समाजाची आणि कुटुंबांची सेवा करत रहा.*
    🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾
संकलित

Online astro services
www.astrotechlab.com

Wednesday, 15 December 2021

बेंबी (नाभी) मध्ये तेल घातल्याने कुठले फायदे होतात ?

बेंबी (नाभी) मध्ये तेल घातल्याने कुठले फायदे होतात ?
गुडघेदुखी , सर्दीपडसे तसेच त्वचाविकार. यामुळे त्रस्त असाल तर रात्री झोपण्यापूर्वी बेंबीजवळ वेगवेगळ्या तेलांपैकी विशिष्ट तेल लावून झोपले तर अक्षरशः चमत्कारीक फायदे दिसतात. ही तेले नेहमी आपल्याकडे असतात. पण बेंबी मध्ये दोन तीन थेंब टाकून, बेंबीच्या जवळ फक्त दोन तीन थेंब लावून झोपल्यास बरेच विकार चुटकीसरशी दूर होऊ शकतात. मात्र कोणत्या तेलामुळे कोणते रोग बरे होतात त्याची माहिती फारशी कुणाला नसते.

१} सांधेदुखी असेल, ओठ फाटले असतील तर सरसोंचे (मोहरी)तेल घेऊन त्याचे दोन तीन थेंब बेंबीत टाकावेत,दोन थेंब बेंबीजवळ लावायचे. हा उपाय करताना थोडा चमत्कारीक वाटेल खरा, पण तो प्राचीन उपाय आहे. त्यामुळे सांधेदुखी आणि ओठ फाटने कायमचे बरे होईल.

२} सर्दी-पडसे तर कधीही होते. काहीही केलं तरी सर्दी बरी होत नाही. पण अशावेळी कापसाचा बोळा अल्कोहोलमध्ये (homeopathy remedies). बुडवून तो आपल्या बेंबीजवळ फिरवायचा.सर्दीपडशावर हा रामबाण इलाज आहे. करून पहाच एकदा. जुन्यातील जुनी सर्दीही या लहानशा उपायाने बरी होते.

३} मुलगी असो की मुलं तारुण्यात चेहऱ्यावर मुरुमे येणं ठरलेलं आहे. फार त्रास होतो त्यावेळी. पण या समस्येपासून वाचायचे असेल तर कडुलिंबाच्या तेलाचे काही थेंब बेंबीमध्ये टाकून थोडय़ा थेंबांनी बेंबीभोवती मालीश करा. यामुळे मुरुमे तर गायब होतीलच, पण त्याबरोबरच त्वचाही डागविरहीत आणि सुंदर दिसू लागेल.

४} चेहरा स्वच्छ, चकचकीत आणि सुंदर दिसण्यासाठी महिला धडपडतात. पण त्यावरही सोप्पा उपाय करून पाहा. बदामाच्या तेलाचे दोन तीन थेंब टाकून,काहीथेंब बेंबीतबेंबीभोवती लावून पहा. झटपट परिणाम दिसेल.चेहरा चमकदार दिसेलच, पण रंगही उजळेल.

५} एवढेच कशाला, प्रजनन क्षमता वाढवण्यासाठीही खोबरेल तेलाचे दोन तीन थेंब बेंबीत टका,काही थेंब बेंबीजवळ लावून हळुवार हाताने मसाज करायचा. या उपायाने प्रजनन क्षमतेशी संबंधित कोणताही विकार असेल तर तो बरा होईल.

६} त्वचा मुलायम होण्यासाठी बरेच प्रयत्न केले जातात. पण आरोग्यदायी आणि मुलायम त्वचा व्हावी असे वाटत असेल तर गावरान ,देशी गाईचे थोडेसे तूप घेऊन दोन तीन थेंब बेंबीत टाकून,काही थेंब बेंबीजवळ लावायचे.त्वचा अगदी छोटय़ा बाळासारखी मऊ होईल.

७} मूळव्याध, भगेंदर, गॅस,पोट गच्च राहणे,पोटात जडपणा असणे,पोट साफ न होणे ,गुडघे दुखणे साठी नाभीमध्ये एरंड तेल वापरल्यास खूपच फायदा होईल.

माणसाच्या शरीराच्या प्रत्येक अवयवाचे मूळ बेंबीशी संलग्न असते. त्यामुळे कोणत्याही आजारावर बेंबीजवळ थोडे तूप चोळले तरी चांगला उपाय ठरतो. 

टिप - दररोज संध्याकाळी झोपतांना प्रथम २-३ थेंब तेल नाभीमध्ये टाकावेत. बोटाने थोडा मसाज देऊन परत २-३ थेंब टाकावेत आणि झोपून जावे.

Visit now...
www.astrotechlab.com
➖➖🙏🏻💐💐🙏🏻➖➖

Tuesday, 14 December 2021

Bagalamukhi dhyan siddhi


भगवती बगला के अनेक ' ध्यान' मिलते हैं। 'तन्त्रों' में विशेष कार्यों के लिए विशेष प्रकार के 'ध्यानों' का वर्णन हुआ है। यहाँ कुछ ध्यानों का एक संग्रह दिया जा रहा है। आशा है कि बगलोपासकों के लिए यह संग्रह विशेष उपयोगी सिद्ध होगा, वे इसे कण्ठस्थ अर्थात् याद करके विशेष अनुभूतियों को प्राप्त करेंगे।

चतुर्भुजी बगला
सौवर्णासन-संस्थितां त्रि-नयनां पीतांशुकोल्लासिनीम्,
हेमाभाङ्ग-रुचिं शशाङ्क-मुकुटां स्रक्-चम्पक-स्र्ग -युताम्!
हस्तैर्मुद्गगर - पाश -वज्र-रसनां संविभ्रतीं भूषणै -
व्याेँप्ताङ्गीं बगला-मुखीं त्रि-जगतां संस्तम्भिनीं चिन्तये | |

अर्थात् सुवर्ण के आसन पर स्थित, तीन नेत्रोंवाली, पीताम्बर से उल्लसित, सुवर्ण की भाँति कान्ति- मय अङ्गोवाली, जिनके मणि-मय मुकुट में चन्द्र चमक रहा है, कण्ठ में सुन्दर चम्पा पुष्प की माला शोभित है, जो अपने चार हाथों में- १. गदा, २. पाश, ३. वज्र और ४. शत्रु की जीभ धारण किए हैं, दिव्य आभूषणों से जिनका पूरा शरीर भरा हुआ है-ऐसी तीनों लोकों का स्तम्भन करनेवाली श्रीबगला-मुखी की मैं चिन्ता करता हूँ।

द्वि-भुजी बगला पीताम्बरा ध्यान मंत्र ) मध्ये सुधाऽब्धि-मणि-मण्डप-रत्न-वेद्याम्, सिंहासनोपरि-गतां परि-पीत-वर्णाम् ।
पीताम्बराऽऽभरण-माल्य-विभूषिताङ्गीम्, देवीं नमामि धृत-मुदगर -वैरि-जिह्वाम् ।।१
जिह्वाग्रमादाय करेण देवीम्, वामेन शत्रून् परि-पीडयन्तीम् ।
गदाऽभिघातेन च दक्षिणेन, पीताम्बराढ्यां द्वि-भुजां नमामि ।।२

अर्थात् सुधा-सागर में मणि-निर्मित मण्डप बना हुआ है और उसके मध्य में रत्नों की बनी हुई चौकोर वेदिका में सिंहासन सजा हुआ है, उसके मध्य में पीले रङ्ग के वस्त्र और आभूषण तथा पुष्पों से सजी हुई श्रीभगवती बगला-मुखी को मैं प्रणाम करता हूँ।।१।॥ भगवती पीताम्बरा के दो हाथ हैं ; बॉए से शत्रु की जिह्वा को बाहर खींचकर दाहिने हाथ में धारण किए हुए मुद्र्गर से उसको पीड़ित कर रही हैं ||2||

चतुर्भुजी बगला (मेरु-तन्त्रोक्त) गम्भीरां च मदोन्मत्तां, तप्त-काञ्चन-सन्निभाम् । चतुर्भुजां त्रि-नयनां, कमलासन-संस्थिताम || मुद्-गरं दक्षिणे पाशं, वामे जिह्वां च वज्रकम् ।पीताम्बर-धरां सान्द्र-वृत्त-पीन-पयोधराम‌् || हेम-कुण्डल-भूषां च, पीत-चन्द्रार्ध-शेखराम् । पीत-भूषण-भूषां च, स्वर्ण-सिंहासन-स्थिताम‌् ||
अर्थात् साधक गम्भीराकृति, मद से उन्मत्त, तपाए हुए सोने के समान रङ्गवाली, पीताम्बर धारण किए वर्तुलाकार परस्पर मिले हुए पीन स्तनोंवाली, सुवर्ण-कुण्डलों से मण्डित, पीत-शशि-कला-सुशोभित, मस्तका भगवती पीताम्बरा का ध्यान करे, जिनके दाहिने दोनों हाथों में मुद्र्गर और पाश सुशोभित हो रहे हैं तथा वाम करों में वैरि-जिह्ना और वज्र विराज रहे हैं तथा जो पीले रङ्ग के वस्त्राभूषणों से सुशोभित होकर सुवर्ण-सिंहासन में कमलासन पर विराजमान हैं।

चतुर्भुजी बगला (बगला-दशक)
वन्दे स्वर्णाभ-वर्णां मणि-गण-विलसद्धेम- सिंहासनस्थाम् ।
पीतं वासो वसानां वसु - पद - मुकुटोत्तंस- हाराङ्गदाढ्याम् ।।
पाणिभ्यां वैरि-जिह्वामध उपरि-गदां विभ्रतीं तत्पराभ्याम् ।
हस्ताभ्यां पाशमुच्चैरध उदित-वरां वेद-बाहुं भवानीम् ।।

अर्थात् सुवर्ण जैसी वर्णवाली, मणि-जटित सुवर्ण के सिंहासन पर विराजमान और पीले वस्त्र पहने हुई एवं 'वसु-पद' (अष्ट-पद/अष्टापद) सुवर्ण के मुकुट, कण्डल, हार, बाहु-बन्धादि भूषण पहने हुई एवं अपनी दाहिनी दो भुजाओं में नीचे वैरि-जिह्वा और ऊपर गदा लिए हुईं, ऐसे ही बाएँ दोनों हाथों में ऊपर पाश और नीचे वर धारण किए हुईं, चतुर्भुजा भवानी (भगवती) को प्रणाम करता हूँ।

Read more

www.astrotechlab.com